父が父でなくなっている。家族を統合し、理念を掲げ、文化を伝え、社会のルールを教えるという父の役割が消えかけている。　（41） その結果　、家族はバラバラになって、善悪の感覚のない人間が成長し、全体的視点のない人間や無気力な人間が増えている。
     父としての役割は立派な父でないと果たすことができない。立派でない父が家族を統合しようとし、理念を掲げても、家族から無視されるだけである。立派な父が必要とされているのに、その立派な父が育ちにくいのが現代社会である。そもそも「立派」などというものが流行らない世の中なのだ。全体の将来を考えてリーダーシップをとり、取りまとめ、ルールを教えるという「立派な」人格は、尊敬の対象にはなりにくい。あまり立派でない、むしろだらしのないくらいの父親のほうが（42）　親しまれることになる　。
      父でなくなった父の典型が「友たちのような父親」である。彼らは上下の関係を意識的に捨ててしまった。価値観を押しつけることは絶対にしない。何をするのも自由放任である。しかし　（43）そういう父親の子どもは「自由な意志」を持つようにはなるが、「よい意志」を持つようにはならない。
  「友だちのような父親」はじつは（44）父ではない　。父とは子どもに文化を伝える者である。伝えるとはある意味では価値観を押しつけることである。上下の関係があり、権威を持っていて初めてそれができる。しかし（45）対等　の関係では、文化を伝えることも、生活規則、社会規範を教えることもできない。「もの分かりのいい父親」は父の役割を果たすことのできなくなった父と言うべきである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                    （林道義『父性の復権』による）

41.
　１　ところで　　　　　　　　　　　　　　　　２　とはいえ　　　　　
    ３　その結果　　　　　　　　　　　　　　　　４　それでも

42.　
    １　親しまれることになる　　　　　　　　　　２　親しみやすくさえあった
　３　親しくなるだけのことだ　　　　　　　　　４　親しめるのではなかったか

43.　
    １　子どもの父　　　　　　　　　　　　　　　２　父の子ども
　３　このような子どもの父親　　　　　　　　　４　そういう父親の子ども

44.
　１　父である　　　　　　　　　　　　　　　　２　父ではない
　３　父だったのだ　　　　　　　　　　　　　　４　父ではないのか

45.
　１　対等　　　　　　　　　　　　　　　　　　２　上下　　　　　　　
    ３　他人　　　　　　　　　　　　　　　　　　４　家

上一页 [1] [2] 下一页