第五章 十日 境界扼止
修者等级主要分为：
元期、后天、中期、先天、之后尚有所谓的“真中期。”
每一个等级依次分为（元）六层、（后）七层、（中）八层、（先）九层。
元期武者六层，后天就会提升一层到达七层，以此类推。
元期，后天，归以武者统称，达至‘中期’，方才能算做真正的修士，开始修真。
“真中期”如何修至，具体划分几种层次，没有详细记载。
只有这一层次的修者流传出的几句要义：
‘心为九穷之治’‘气约九穷之待’‘体随九穷之健’‘魂载九魄之灵’。
每一期修为增长突破，尚会有“境界”的补充。
倘若境界不到，纵使突破，修为力量的增长也会越来越慢。
譬如突破后天，相应此时的境界若是没到，接下来的修为增长，就会少于境界修者的一半，甚至更多。
打个比方，一至五层，修为增长是境界修者的二分之一，六至九层就会将至三分之一，四分之一，甚至更少。
故而，修为重要，“境界”更重要。
倘使境界达至，力量会比同期无境界者高出很多。
一旦境界与自身特性完美融合，力量甚至会超出高一层次的修者许多。
越级挑战，逆伐而上，也不为过。
境界才是决定武道之路，是否铸成炼就的直接标杆。
境界如何铸就，取决于不怠的日常修行，时刻不懈的体会领悟。
以火修为例：（别的属性境界名称以后会一一介绍）
境界分为元火、正火、离火、无火、真火五种级别的境界。
（正火此境，就算诸如邪焱、阴炎、煜火等种类火焰一样可以炼至此境，此正非‘正’。
火焰生成有先天，也有后天，或是合成类的天地异火等等。）
先拿最基础的元火来说，都不可轻易达至，就算根基牢固，技巧招式运用熟练，也不一定就能领悟元火境界。
境界取决于自身力量，在点、面、势方面上的运用水准。
是否合理、到位、灵活等等。
尚有所谓的“技”，融入自身修为，力量是否能够达到现阶段这个层次的极限。
正火是前中期乃至中后期，火修最难达至，最难修炼的一种境界层次。
不仅仅是因为固持“中正心态”艰难，更难的则是此境修炼，无时无刻都要求着心态，状态，以及常态。
为何如此之说？
火系修者，大多都会融合多类火焰或是异火。
尚有不在少数，会继承亦或融入他人体内的种火。
如此，就存在着太多变数，尤为心态把控，常态持守上最为明显。
以正火中涵括的‘邪焱’为例。
因为是‘邪’焱，往往就会影响到心智，而此境最讲究的却是“以正为主”。
纵使是邪焱，也需持有保守中正心态。
以此等心态来掌控含有邪性的火焰，难度可想而知。
故而，修者融合大量的异火火焰，力量可能所谓的越发增强，可修炼起来反而会更加困难。
尤甚心态状态，要求高的超乎想象，极易致使自身修炼方向茫然无措。
此时境界非是取决于力量修为，盲目追求修为力量，会使你离下面的境界越来越远。
故而，大多数人于此都很难再进一步。
一旦达至离火，或等同离火境界的其他属性境界，基本都是一方霸主亦或长老客卿。
无火是为境界中最为神秘的一个境界，（其他属性也亦是一样）。
离火、无火两种境界固然不同，但不知为何，境界内的修为力量却是同等的。
修炼速度与修为增长也是一样。
故而，修者达至无火境界，起初基本都会茫然不知。
只有一段时间后，通过修行感悟，方才有可能察觉到，那也只是有可能，据说概率非常低。
不要以为一样就可轻视，往往最不易看见，观感最易忽视的，才是至关重要的。
此时极其考验修者的细腻与耐心，往往一个非常微渺的感悟疏忽，觉悟疏漏，就会导致无火境界的失之交臂。
这些细小微末的感悟何等至关重要，只需看看整片大陆，于离火无火同等境界中，有多少茫然徘徊的强者就知道了~！
因为不明无火是何等境界，故而，想炼就真火基本等同于不可能。
整个斑斓大陆，真火境界也是寥寥无几。
据说真火与真火同等层次的修者，只有黄龙中国有数屈指几位。（还有的是传说）
真正可以证实的只有两人，都是现任黄龙中国的最高阶层领导人。
达至真火这一层次如何增长修为，传说不达至此境根本无法听懂。
其他譬如齐云十三宗，北冥地带等地。
据说最强的是剑宗宗主。
刚刚“半步”真火境界的“无火剑”“谢峰”。
其余强者多半都是等同于离火，亦或所谓的无火境界。
（至于离火无火，与真火的真正区别，以后会一一详尽阐述。）
火修类别多种，常见有符火修、术火修、技火修，以及强大体火修等等。
符火修属天赋高智与心思细腻之人，方才能修炼有成的职业。
术火最为常见，擅长远距离术法，同时也可以炼体。
技火则是炼丹，炼器，炼灵一类。
体火修固然相对简单，却也不是谁都能选择。
除去一些体质天赋异禀的修者。
其他欲想修习炼就，必须有家族的大力扶持，药罐子似的重点培养，方才可以。
火彧综合以上，进行一番考量。
修符火，没有此等智商天赋，尚无坚毅坚持的强大耐心。
体火困顿于天赋，更无资源方面的支撑，只能走技火或是带有自身特点的火修之路。
分析完大体情况，剩下的时间，一番简单的心法巩固，略做状态调整。
开始大量基础拳法锻炼，少许增强经脉的淬炼......